徐孝克(公元527--599)，南朝陈时东海郯人(今山东郯城人)，是南朝梁代“宫体诗”代表作家徐摛的三子。徐孝克生于官宦之家，幼时“遍诵五经，博鉴史籍”，称得上是学富五车。但他最出名的还是“孝母”，历史上曾留下了他“侍宴取饵”、“卖妻求食”、“敢居凶宅”等典故。

　　徐孝克生性至孝，其父徐摛离世后，他殆不胜丧，就竭尽全力侍奉生母陈氏。据《陈书》记载，徐孝克在任国子监祭酒时，陈高宗经常宴请群臣。后来陈高宗发现了一个奇怪的现象：宴席上，徐孝克几乎不吃任何东西，等到宴席散时，他面前的美味佳肴却少了一些(那时实行的是分餐制)。高宗就私下里问中书舍人管斌怎么回事，管斌也感觉莫名其妙，就在下一次宴席上偷偷观察徐孝克。果然发现徐孝克趁大家不注意时把一些美味点心悄悄地藏在宽大的束腰带内，看得管斌瞠目结舌，更是百思不得其解。后来管斌了解到原来徐孝克是把这些珍奇点心带回家孝敬母亲了，就向陈高宗如实汇报。陈高宗听后感慨良久，下令以后再宴请时，凡是摆在徐孝克面前的馔食，均允许他光明正大地带走，好让他的母亲多享些口福。他的孝行竟然感动了皇上，此事一度被传为美谈。

　　徐摛去世后，正值“侯景之乱”，一时间，京城饥荒肆虐。再加上徐孝克性清素而好施惠，故不免饥寒，身为太学士的他竟然家道壁立，几近断粮，其母最喜欢喝的粳米粥也喝不上了。徐孝克的妻子臧氏出身名门，是臧盾将军的女儿。为了能让母亲活下去，徐孝克想出了一个“卖妻求食孝老母”的主意，他就跟妻子说：“今饥荒如此，供养交阙，欲嫁卿与富人，望彼此俱济，于卿意如何？”臧氏就答应了。当时侯景的部将孔景行比较有钱，徐孝克托媒人跟孔景行一说就成了，从孔景行那里所得财物全部用于供养娘亲。尽管被丈夫卖掉，臧氏仍然怀念徐家，经常偷偷地给徐家送些谷帛。即便如此，徐孝克还是没有能力养活母亲，只好出家当了和尚，一边化缘一边奉养母亲。几年后，孔景行打仗时战死了，臧氏便找到徐孝克说：“当时你卖我，并不是因为我有什么过错，现在生活好了，我还是回家和你一起侍奉老母吧。”徐孝克很高兴，把僧衣一脱，还了俗，与臧氏重结夫妻。

　　由于徐孝克的母亲喜欢喝粳米粥，于是在她亡故之后，徐孝克就只吃麦粟，有人不知道而送给他粳米，他就伤心落泪，终生不再吃粳米。

　　徐孝克在做都官尚书的时候，按照惯例必须携带家眷入住尚书省的官邸。由于都官尚书的官邸在整个区域的边缘，加上房子的年代较久远，有时黄昏或半夜时无缘无故地就会有怪声或亮光出现，人们都说这是不祥之地，是个凶宅。碰巧的是徐孝克的前任尚书周确，就死于此地。徐孝克并不害怕，一家子人在这住了两年，那些传闻中的怪事一件也没发生过。人们都说，那是因为徐孝克孝行所致的结果。

　　陈朝的重臣徐陵是徐孝克的亲哥哥，爵位建昌开国侯，其四个儿子也都身居高位，而徐孝克却是家道壁立。徐孝克的孝行带着诸多的苦涩，令人感叹。这兄弟二人同是一父所生，却又如此不同，大概与徐陵嫡生，徐孝克庶出有关吧。

　　林泉