沂蒙地区传统热闹的迎亲队伍。 房德华 摄

　

  《礼记·昏义》有载：“婚礼者，礼之本也”，“将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也”。自古以来婚姻主要就是被作为祭祀祖先、延续后代的手段。旧时嫁娶遵“父母之命，媒灼之言”，走《仪礼》中所记的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等仪式。

　　结婚后便是生子，这是延续一脉香火的大事，沂蒙百姓对此也格外重视，从点滴的习俗中便能感知乡土百姓对求子、求福的迫切心愿和美好祝福。　

　　婚嫁：夜同寝，昼同行，鸾凤和鸣

　　费县西北部大田乡位于费县、蒙阴和平邑三县交界处，该乡西安太村是一个1000余口人的行政村，村民们都是汉族居民，民风朴实、淳厚，环境优美。在这个小村庄里，民间约定俗成的礼节名目繁多，每家操办起来也都是尽可能地力求隆重热闹。

　　村民许允起介绍说，素不相识的两个男女在媒人的介绍下，接触认识，这就是相亲。媒人是男女婚事的撮合者，也称介绍人。在村里，相亲大都是男方先到，以示尊重。相亲的地点大都是在媒人家或者媒人指定的场所，男方一般都是一个人去，也可以由媒人陪着。女方可以多去几个人，婶子、大娘、嫂子、姐妹等同往。通常情况，媒人都要先做简要的介绍，众人寒暄片刻以后，留下男女二人独处交谈。相亲时即便男方对女方不满意也要等姑娘走了以后才能离开，这样是尊重对方。

　　相亲风俗由来已久，相亲成功两方皆大欢喜。相亲如果不成功就婉言相告，这也体现了古朴的传统民风。“相亲时双方都合心意，再请来先生测八字，如果不相克就可以订亲了。”许允起称，看属相是否相克很有讲究。沂蒙地区有很多约定俗成的讲究，“一床不睡二龙”、“鸡猴不到头”、“狗兔不和”等等。此外，除了看属相外，还要看命相，根据生辰八字看双方属于何种命相，命相也有相生相克的说法，火克金不宜成亲，木生火则表示大吉。

　　许允起介绍说，下小柬、传启，也叫订亲、过红。男女双方确定联婚以后由男方准备好鱼、肉、粉条和点心、首饰、衣料等送到女方家，乡俗称其为“过红”。同时，还要拿出婚约写明男女的生辰、父母和媒人的姓名，双方交换作为联婚的依据，定了婚约也就有了“一张红纸刮进门，死也是你家的人”这一说法。

　　上世纪七十年代以前，订亲礼除了现金以外主要还有布料，称“袄面子”，然后再捎带上缝衣针、肥皂、包袱等。随着经济的发展，订亲的礼仪中逐渐有了手表、自行车、缝纫机、摩托车、电动车、小汽车、金银首饰等等这些礼品。在建国以前，穷苦人家下柬子有“红启白柬”的说法，也就是说没有定亲礼，只能让媒人包上一包红纸送到女方家里，也就算订亲了。

　　女方收到礼品后还要回赠男方，主要回赠鞋、帽子和衣服等。男女双方订亲以后，每年的中秋节、春节等重大节日，男方都要尽其所能地准备上厚礼到女方家拜访。此外，每年还要给女方买一单一棉至少两套衣服。同时，村子附近倘若有集市逢庙会的话，男方还要叫上女方一起逛庙会，在逛庙会的时候要借机给女方买一些衣服和生活日用品等，以表爱意。

　　结婚的前几天，男方要选择一个良辰吉日到女方家里送新娘的嫁衣，“下催妆”，意在提醒女方结婚吉日将到，要按时发嫁。

　　女子在出嫁前的一两天，亲朋好友们都要来随礼，摆开酒宴祝贺女子婚姻大吉，同时一项重要的礼节就是“填箱”。旧时候，亲朋好友的填箱礼大都是点心、糖块、花生等等，现在基本上是现钱了，送的礼物都要装到箱子里带到婆家。当然，男方也会收到亲朋好友送的礼。

　　“填箱以后箱子的门不能盖严，一般都用擀面轴子撑着箱盖，以便随时再往里面填，直到第二天发嫁的时候再盖严箱子的门。”周家庄村周长来介绍说，这也叫“出门子”，当然这一说法在整个沂蒙山区普遍适用。发嫁的时间会严格根据男方送来的“日子”进行。

　　周长来介绍说，吉日早晨，新娘对镜梳妆，精心打扮，按择定时辰上轿。女方用轿子抬着新娘，车拉“送女客”，肩扛人抬着嫁妆，鼓乐成队向男方家送亲，多的时候七八十人。

　　送亲队伍所经过的路线也是有讲究的，一般都是出西门、进东门，如果不是这个方向就要绕路。经过的路线，每次过桥、过路口、过村庄都要燃放鞭炮，敬拜路神、桥神。遇到石碾子，要在上面放上“青龙大吉”的帖子；遇到水井婆婆家要事先用红席子把井蒙起来。

　　新娘到了男方家的大门前，会按照择定方位下轿，沿着铺好的毡、席子进家门，鸣炮奏乐，周围围观看热闹沾喜气的人特别多。新娘子进了家门以后，在预定的香案前，进行最为热闹的结婚仪式：拜天地、拜爹娘、夫妻相拜、入洞房。新娘入洞房坐帐以后，新郎要当众给新娘子挑去蒙着头的红子。好逗的小辈们抓住新郎、新娘相聚害羞的时机，闹洞房。外面则会宴请招待客人们。晚上要吃宽心面，行合婚礼，俗称喝交心酒，洞房外小辈等听房。

　　新郎新娘入洞房以后，赶喜的人也就登场了。赶喜的人群主要是由乞讨人员、闲散人员以及临时凑场的人组成。这些人平日里专门打听谁家办喜事，相互告知，然后集体到喜主家。等新郎新娘拜完堂入洞房时，他们便隆重登场，放鞭炮、喊好！

　　“进大门，朝里往，里面垒个影壁墙；墙边有棵梧桐树，梧桐树上落凤凰……”喊好的同时惹得围观的村民们发出阵阵笑声，也为婚礼平添了些许热闹。这种情况下，喜主家都会主动拿出烟酒、馒头和喜钱等，分发给他们。

　　新婚第二天，新娘子要在家人的陪同下，带着菜肴和鞭炮去祖林里上喜坟。新娘由妯娌陪同，公婆家里的男同志一同前往。供菜一般是10个，鸡、鸭、鱼、肉、蛋等一样都不缺。坟前，烧纸、放鞭炮，新娘子要向每个祖坟磕头认祖，并且要在每个祖坟的坟头上压一片红纸，显示这家又添了一口。

　　第三天，新郎、新娘在亲戚的引导下分别拜姑、伯、叔，长辈都会给新郎新娘磕头礼。六、九日回门，俗称“过对九”。蜜月结束，娘家迎新娘过对月。

　　旧时，丧夫之妇称“孝妇”，再婚时多受到干涉。再婚不得坐轿子，需要深夜骑着驴赶往新夫家。离门时，亡夫家在身后用谷秸火烧，意思是烧走“丧门星”。这些观点和旧俗，虽然已经消逝，但是寡妇再嫁仍然比较困难，像新婚那样明媒正娶很是少见。