宋志立
寻根溯源，找清个人的世系，是每一位华夏儿女的热切盼望。然而从轩辕黄帝到如今，五千年的中华历史，历经风云沧桑，兵灾水患，时代变革，加之封建社会只有皇室大臣才能有家谱玉牒，才有条件搞清世系考略，而平民百姓连名字都没有，造成很多宗族世系不清。
众所周知，华夏儿女龙的传人，炎黄二帝是每一位中华儿女的始祖。人生在世，以孝为先，当思木本水源，勿忘祖先。尊宗祀祖，阖族团结是炎黄子孙之美德。为了让宋氏族人更广泛地了解世系的来龙去脉，伊川境内族人的分布，世系、支系等情况，根据《商丘古宋族谱》有关记载，并查阅有关资料，根据洛阳宋氏文化研究会成立几年来的走访、研究，特将宋氏世系渊源、名人及伊川境内已知宋氏族人及辈分供大家和研究人员参考，有不当之处，敬请指正。
天下姓氏，各有起源，中国宋氏，源远流长。自武王克殷，周朝定鼎，封微子于宋，以祀商殷，以公为爵，建立宋国（公元前1039年），都城商丘，以国为姓，此为宋氏之始，流传至今，已有三千多年了。宋氏远祖黄帝，其曾孙帝喾生契（子姓）为商（商丘）之始祖，传30世至微子启，封于宋为宋氏始祖。宋氏始祖微子，名启，为宋国第一位国君，下传十世，武公司空至春秋，传到二十世景公头曼已入战国，二十六世祖，宋王偃失国。公元前286年，齐、楚、魏三国灭宋，三分其地。自微子启封宋至三国灭宋，宋国共26世，32君，775年。宋国遗民子孙以国名为姓，称为宋氏，他们尊微子启为宋姓的『得姓始祖』。此后，宋国虽已不存，而宋氏子孙却一代代流传下来。据宋族谱记述：二十八世祖沣，就进入了秦代，二十九世祖檄，已到西汉初年，四十六世祖，进入盛唐时代，此后世代相传，至六十四世祖到了元代末年，因兵灾水患，谱牒失传，宋氏族人从此就各祀祖先了。据清初文人邑庠生徐世芳的《亨祖墓笔记》中所述：“相传后汉时，避兵荒迁居山东莱州府掖县宋氏，至元朝显昌焉，元、亨、利、贞兄弟四人，皆受朝职，二门讳亨，仕元顺宗，官至兵部尚书，年老辞职归家，至明太祖洪武元年，抱谱仍归商丘守祖……”，宋亨、字咸庆，官至兵部尚书，诰授荣禄大夫，自抱谱归宗，在老南关村定居以后，已列位六十五世祖。明朝建国后，天下太平，宋氏族人昌盛，原系宋贵（同洛宁县东宋乡马村始迁祖荣为亲兄弟，宋礼为明工部尚书，荣之曾孙）一支，文人仕途显赫，宋熏、宋沾、宋权、宋荦、宋筠等相继而出，成为明清两代的名门望族，载入史册。至民国五年续谱，相传为九十二世。到二OOO年商丘宋氏宗亲会再次修谱，宋氏后裔已沿袭超过百世了。宋氏在新百家大姓排名中位列23位。
宋姓的发源地在今天的河南商丘。秦汉时期主要繁衍于北方地区。在商、周、春秋、战国一千多年中，宋氏一直活跃在河北、河南和山东等北方地区。汉晋南北朝时，宋姓已经播散于山西、陕西、甘肃、湖北、安徽、江西、浙江等地。唐宋时期，宋氏已扩展到四川、广西、湖南、广东、福建等地，尤其盛兴于陕西地区。从清代康熙末年开始，闽粤宋氏陆续有人移居台湾，进而又有远播海外者。从明朝至今近600年中，宋姓人口由54万激增到近1120万，达20倍之多，增加速度高于全国人口的增长速度。
当代，宋姓在全国的分布主要集中于山东、河南、河北、四川四省，大约占宋姓总人口的44％，其中山东居住了宋姓总人口的15％，为宋姓第一大省；其次分布于黑龙江、安徽、江苏、湖北，这四省又集中了24％。全国形成了冀鲁豫、四川、黑龙江三块高比率的宋姓区域。
宋、孔同族，据《史记·孔子世家和孔子家语》等书记载：孔子的祖先亦是宋公微子之后。微子因其长子早死，故将王位传位其弟微仲衍。微仲衍便是孔子十四世嫡祖。微仲衍传子宋公稽，稽传子丁公申，申传子公共，共未传子而传弟炀公熙。共之次子鲋祀不服，将其叔炀公熙杀害而自立，称为宋厉公，封其兄弗父何于栗（今河南商丘市夏邑县），任宋国国卿。弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父。正考父生孔父嘉，即孔子的六世祖。孔父嘉之妻长得貌美，为戴公之孙华督所看中，公元前710年春，华督率众杀孔父嘉，夺其妻，孔父嘉之子木金父畏华督所逼而奔鲁（今山东曲阜），以孔为姓， 其后为鲁人。木金父生睾夷，睾夷生防叔，防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥生孔子。孔子：名丘，字仲尼，于鲁襄公二十二年（公元前550年）十一月庚子而出生。及长娶兀官氏生伯鱼。这即是天下孔氏的渊源。孔、宋同族，二流一源，皆出于宋国之祖。从孔子六世祖至十四祖，在栗为宋国国卿；十一世纪至十四世祖，在睢阳（今河南商丘）为宋国国公。所以栗（夏邑）为孔子祖居地，睢阳（商丘）乃孔子祖居地之祖居地。东周时期，孔子为宣扬他的儒家思想，周游列国，途径宋国时仍要祭祀其祖先，故商丘附近有不少关于孔子有关的遗迹，如商丘的文雅台、永城芒山镇夫子山南麓的孔夫子避雨处、晒书台、夫子庙、夏邑县北核桃园村的孔子还乡祠等。孔氏在新百家大姓中位列83位。
除宋、孔外，由宋国直接分衍出来的姓氏还有包括戴、萧、武、牛、殷、丁、华、庄、邹、穆、祝、白马、皇甫等在内的接近200个姓氏，数量之多是其他任何姓氏都无法相比的。
戴氏：以谥为氏，始祖戴公。宋国的第十一位国君，因爱护百姓，治理国家有方，制度礼仪没有过错，很受百姓爱戴。《逸周书·谥法解》说：“爱民好治曰‘戴’，典礼不塞曰‘戴’”。因此，在其去世后，周王赐其谥号为“戴”，史称宋戴公。在宋戴公不继续王位的后裔中，便以戴公的谥号为氏，这就是位列新百家大姓第57位的戴氏。世界戴氏宗亲总会于2005年在宋戴公陵前立碑“根在商丘”以祀纪念。2008年第二届世界戴氏宗亲恳亲大会在商丘召开。河南省戴氏宗亲总会成立，河南省文化产业发展研究院院长戴松成当选首任会长。
萧氏：以邑为氏，始祖大心。宋闵公时南宫长万判乱，微子后裔大心因平乱有功，被封在今安徽萧县、江苏沛县、河南永城一带，建立萧国，称为萧叔。大心后世子孙遂以封地命姓，称萧氏，萧氏在新百家姓排名中位列30位。
武氏：以谥为氏，始祖武公。戴公之后，其子司空即位。司空在位期间，北方少数民族长狄侵犯宋国，宋军在长丘将其击溃。司空去世后，赐谥号为武，史称宋武公。武公之后，后人便以武作为自己的姓氏，就是新百家大姓中排名第91位的武氏。