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沂水纪王崮春秋古墓与莒国文化(下)

[日期:2013-01-08]   来源:齐鲁宋氏文化网-齐鲁宋氏-宋氏协会-临沂宋氏文化协会主办  作者:齐鲁宋氏文化网-齐鲁宋氏-宋氏协会-临沂宋氏文化协会主办   阅读:31[字体: ]

沂水纪王崮春秋古墓与莒国文化(下)

 

  精美青铜匜 

  展现优雅生活 

  此前,省内著名考古专家、原省考古所所长张学海指出,沂水崮顶春秋墓出土的青铜器,从器形看与莒国器非常相似,暗指墓主身份是莒国一代国君。 

  莒州博物馆珍藏着1963年莒县桑园镇天井汪春秋墓出土的7件列鼎,从大到小排列,表面裹有一层绿莹莹的铜锈。苏兆庆介绍,这些鼎均为两耳三足,马蹄足,有窃曲纹等纹饰,另外,腹底比较舒缓。相比齐、鲁两国制作的青铜鼎,呈现明显的“深腹”特征。 

  7件列鼎中只有一件带盖,鼎身多出一对附耳,鼎盖上有4个支脚,使得该鼎具有“一物两用”的功能——鼎盖倒放在地上可以做盘子使用,另外比较卫生。记者注意到,在沂水崮顶春秋墓出土的7件列鼎中,也有一件带盖的鼎。7件鼎中,最大的一件,单独放在一个展柜,上面有重环纹、漩涡纹,腹部还有三道凸玄纹,器形完整,鼎高约50厘米。而年初沂水崮顶春秋墓被挖掘机掏出的青铜鼎达到65厘米,形体更为庞大。苏兆庆对比两座墓出土的青铜鼎说,无论是器形还是其他特征,可以说如出一辙。 

  除了铜鼎,天井汪春秋墓也出土编钟、编鎛等成组的青铜器,以及鉴盂、罍等青铜器。其中,铜鉴盂直径目测50-60厘米,高约40厘米,四面有环。天井汪春秋墓被考古发掘后,墓主被明确定为诸侯或者国君身份。 

  另外,莒县库山源河村春秋墓也曾出土3个鼎,其中1个有盖,纹饰为夔龙纹。形制与沂水崮顶春秋墓以及天井汪春秋墓一致。现莒州博物馆中展示的大量箭镞、青铜戈,以及一件用于马车上的铜构件,其外形均也与崮顶春秋墓出土铜器极为相似。 

  在沂水崮顶春秋墓采访中,记者注意到有青铜匜,已经破碎得较严重。 

  莒州博物馆中也展示了几件“外貌”很像的青铜匜,有龙形的把手,较大的腹部,四足,以及较宽的流。样子很怪的它是做什么用的呢? 

  苏兆庆演示道,青铜匜其实是倒水洗手用的,使用时一个人双手端起青铜匜,将水顺流倾倒,另一人接水洗手。与匜相配的还应该有一件青铜盘子,盛接洗完手的水。莒州博物馆有一件多兽盘,就有这样的功用。盆内有两个龙头,似乎在转动,龙身潜藏在盆底的波纹中,盆口有各种动物形状的装饰。两件青铜器制作均十分精美,能够使用这样的器物洗手,足见春秋统治阶层用器的奢华气派,也透出一股注重优雅的生活情趣。 

  莒地堪称夷俗中心 

  据介绍,莒南县大店老龙腰出土编钟,真品现存山东博物馆,莒州博物馆内有一套复制品。与沂水崮顶墓一样,编钟内有类似手指抹出的沟,据介绍具有调音功能。 

  编钟上有35字铭文,晦涩难懂,字体生僻。苏兆庆解释道,铭文的意思是,当时继承东夷文明实行“夷俗”的莒国,打心里有点儿瞧不起西周王朝,表示“我们在夏朝就闻名东方啦”之意。 

  铭文中还出现“莒叔之仲子平自作铸其游锺(部分字为通假字)”,其中“子平”就是莒叔第二个儿子,应是一代莒国国君。据苏兆庆介绍,春秋莒国共有30代国君,有的学者已经整理出他们的名讳,按照省内著名考古专家张学海将沂水崮顶春秋墓葬定于“春战之际”的说法,完全可以对号入座,将墓主身份锁定为几位在位时间相近的国君。此前,在莒国考古中,就有国君名字与考古发掘结果“吻合”起来。 

  苏兆庆认为,随着崮顶春秋墓大量青铜器被清理,发现铭文,不排除墓主名字与国君名字对起来的可能性。 

  有着约1500年漫长文明发展史的古莒国,文明璀璨夺目。中国著名历史学家李学勤先生说,莒地堪称中国文化的孕育地之一,长时间流传着古昔文化,成为所谓的夷俗中心。一些学者还认为莒国是山东东夷文明以及大汶口文化的继承衣钵者。 

  苏兆庆先生介绍,莒国的文明史沿着3条河发展,分别是沂河、沭河、淮河(也叫潍河),居民滨河滨海而居,成为一块文明的发源地。 

  从40万年前的沂源猿人,到1万年前旧石器时期的沭河两岸遗址,到新时期沂源扁扁洞遗址,再到夏朝大禹分九州,商王朝封“莒邦”(此处甲骨文、金文均有证据),之后,西周-春秋-战国一路走来,以及汉代将原来的莒国地盘改为“城阳国”……足以显示莒文化在其漫长的发展中,始终没有“断线”。苏兆庆因此自豪地说,相比齐国、鲁国文化“很多是书上记录的文化”,莒文化更多的是建国以后,在历次发掘后,“用文物摆出来的文化”。 

  莒国齐国友好两百年 

  李学勤先生认为,包括沂水刘家店子、莒南大店等墓葬位置均在莒县外围,其共同特点是保留了许多殷商时期的习俗。例如较多的殉人,还有殉狗现象。此次沂水崮顶春秋墓三座陪葬坑发现有3具不足十岁孩童遗骸,再次证明按照莒国所沿用的“夷俗”。 

  按照张学海先生观点,沂水崮顶春秋墓建造于“春战之际”。苏兆庆先生说,当时莒国经过一系列的合纵连横,国势很强,疆域广大,敢于和齐、鲁等强国抗衡。沂水崮顶春秋墓的面世,似乎可以说明当时莒国所处的大环境不错,不必担心邻国在国丧之时趁机攻伐,消灭自己。 

  据史料记载,莒国曾经两次拯救齐国国君,使得两国友好曾维持约两百年。一次是齐桓公的哥哥齐襄王荒淫暴戾,齐桓公担心招致杀身之祸,曾经到莒国避难。待齐襄王死后,由莒国送回国,成为春秋第一个霸主;第二次是燕昭王二十八年(公元前284),燕国上将乐毅伐齐,齐国大部分城市被攻占,只剩下即墨、莒未攻破。当时齐泯王曾到莒国避难,莒国都城有6年时间也成为齐国国都。最终帮助齐国打败燕国,齐泯王回国。

 
 

来源:齐鲁晚报  编辑:麦穗

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