网站首页 >> 宋氏先祖 >> 文章内容

《宋氏源流》选载·景公感天

[日期:2016-02-29]   来源:齐鲁宋氏文化网  作者:齐鲁宋氏文化网-   阅读:33[字体: ]

(八)景公感天

 

上文提到,两次支持“弭兵”的宋平公,在位四十四年去世,由他的儿子公子佐即位,史称“宋元公”。

宋元公(公元前531--前517年在位十五年),即宋国第二十五任国君,也是宋氏第十九世祖。据史书记载:宋元公八年(公元前524年)秋,宋国宫廷夜间发生大火,宫室尽被烧毁,损失惨重。宋共公守寡的正妃共姬,因事急尚未更衣,在寝室拒不出逃,为恪守妇道而被烧死。

在宋国遭遇这场大火后,由晋平公出面,以宋国在联盟诸侯、弭兵息战、救危扶弱等方面立有大功为号召,召集各盟国诸侯会合于澶渊(今河南濮阳西南),动员大家倾力相助,帮助宋国渡过难关。各诸侯盟国纷纷捐献财物,并派出能工巧匠,援助宋国重新修复了宫室,并赈济受灾民众,使之尽快恢复正常生活秩序。

宋元公十五年(公元前517年),鲁国发生权臣孟孙、季孙、叔孙三大家族(史称“三桓”),为维护既得特权,竟联合起来与鲁昭公兵戎相见,最后逼得昭公只好逃到齐国避难。史称“三桓之乱”。与鲁国有亲戚关系的宋元公,一向喜好仗义执言,加之多年与鲁昭公交往密切,感情深厚。听说此事后,竟不顾多病之躯和诸位大臣的劝阻,决意亲赴鲁国,向“三桓”求情,并晓以君臣大义,让鲁昭公尽快回国复位。但正在去鲁国的途中,宋元公经受风雨颠簸,不久病倒,并且很快撒手人寰,不幸去世。宋元公的慷慨义举,令后来读史者,无不为之扼腕叹息,敬慕不已!

宋元公去世后,他的儿子子栾(又名兜曼;兜,读音tóu头)即位,史称“宋景公”。

宋景公(公元前516--前450年在位六十四年),即宋国第二十六任国君,也是宋氏第二十世祖。据史书记载:宋景公十一年(公元前506年),晋定公召集诸侯在召陵(今河南偃师东)举行盟会,景公赴会。到宋景公二十五年(公元前492年),那年孔子带领他的弟子周游列国,来到了他的祖居地宋国。在宋国都城外,见到了宋国的能工巧匠,用三年时间为大司马桓魋(读推tui,又名向魋)打造的一口石椁(读郭guo,即石棺材),形状巨大,雕刻华丽,那是桓魋为自己将来厚葬准备的。孔子早就听说过桓魋,他本是宋桓公后裔,向氏家族的权贵,一向专横跋扈,口碑不好,认为他有负祖先。便说了句:“不如速朽”(意思是:不如赶快腐烂掉,何必浪费石椁)。结果让桓魋知道了,他恼羞成怒,本想派人杀了孔子,但考虑孔子名气太大,便派人将孔子和弟子们正在树下演习周礼的大檀树砍倒,差点把孔子砸在树下,以泄愤恨。孔子受到惊吓,只好连夜“微服而过宋”(意思是;乔装打扮,偷偷溜走,逃出宋国)。

后来,桓魋权欲膨胀,已对宋景公构成威胁,最后阴谋发动政变败露后,先逃到卫国,后又逃到齐国,最后死在齐国。

宋景公三十年(公元前487年), 宋国的附庸国曹国,新的国君曹伯阳刚即位不久,就仗着晋国暗地支持,而干预宋国朝政。此后又背弃盟约,联合郑国,侵占宋国边境城邑。宋景公果断出兵,一举击败曹国军队并将曹伯阳及宰相公孙强俘虏,抓回宋国。灭掉附庸国曹国后,改曹国之地为宋国的曹邑。

     据《史记。宋微子世家》等记载:宋景公三十七年(公元前480年),司星(掌管天文历法的官员)子韦报告景公说:火星居于心宿(宿,读休xiu;心宿是二十八宿的一颗星),而心宿又正是宋国的分野(分野,是指天上的星象代表的国家地区),这是将要降祸于宋国国君的征兆。景公为此很是担忧。子韦便献计说:我有办法可以使灾祸转嫁到宰相身上。景公反对说:不行,宰相是我的手足,岂可转嫁与他。子韦又说:那么不妨转嫁给百姓。景公又反对说:也不行,国君是需要百姓拥戴的,岂能嫁祸百姓。子韦又劝道:那就转嫁到年岁收成上吧。景公说:更不行,年岁歉收,百姓饥荒,谁还拥戴我做国君啊!于是,子韦拜谢道:天虽高高在上,却是随时聆听地上的人所说的话。现在您说了三句堪为贤君的名言,火星当会受到感动,必会有所转移。果然,过了一段时间,火星转移了三度,从而避免了一场灾祸。

    据星相学的说法,感动“荧(读赢ying)惑”偏走一度,就会增寿七年,宋景公因此而延寿二十一年。他在位执政长达六十四年后,于周贞定王十八年(公元前450年)无疾而善终。

    后来,孔子听说了这件事后,不由地感慨称赞道:“仁哉,兜曼!”(意思是:仁义啊,兜曼!兜曼是景公的别名)

    上述典故,史称“荧惑守心”,在《史记.宋微子世家》、《秦始皇本纪》、吕氏春秋·制乐篇》、《新序·杂事篇》等史籍中,都有记载。

 史书还记载:宋景公非常敬重当时的著名学者老子和孔子,曾亲自去向他们请教治国的方略,受其影响,回来后尤其注重遵礼尚德清静无为,使百姓安居乐业,国家安宁。在其执政期间,除了在宋景公三十年(公元前487年),因曹国依仗晋国、郑国跟宋国捣乱,宋景公怒而伐灭曹国之外,宋国一直没发生什么重大事件。 

    史书上说宋景公无子,过继宋元公之孙公孙周的儿子子特(又名子德,景公堂侄)为养子,景公去世后继位,史称“昭公”。为区别前面提到的那位宋昭公(名杵臼,成公之子,公元前619至611年在位),史学家称这位重名的昭公为“后昭公”或“昭公特”。 

    但据史记·宋微子世家》记载:宋景公有一个儿子,并已立为太子。在他去世时,宋公子特因记恨景公曾误杀了他的父亲公孙周(也写作公孙纠、或公子纠),便趁景公丧期,攻杀了太子而自立为国君。并说昭公子特,本是宋元公曾孙,后昭公父公孙公孙周之父公子褍秦褍,读端duan;又写作珰秦褍秦元公的小儿,宋景公的庶兄弟。 

    另有史书记载:宋景公无子,将堂弟公孙周的两个儿子子特启养于宫中,但未曾确认让谁继位。公元451年冬,宋景公去世,景公宠臣大尹擅自主持册继位,史称“宋君启”。但却遭到宋国公室中的贵族乐氏、皇氏、灵氏大家的反对,并随后发动国人攻击大尹,大尹不得带着宋公逃往楚国。所以宋国公族“六卿”拥立子特继位,史称“宋后昭公”。 

关于上面说的“荧惑”,是指火星,由于火星荧荧似火,行踪捉摸不定,因此我国古代称它为“荧惑”。 荧惑又名赤星、罚星。在古人眼里,火星是近于妖星的凶星,司天下人臣之过,主旱灾、饥疾、兵乱死丧、妖孽等等。 

“心”是指天蝎座中的红色一等亮星心宿二,由于它红光如血似火,古代又称它为“大火”。天蝎座是黄道星座,在中国传统的天文星象学中,属于二十八宿之中的心宿,心宿有三颗星,分别代表了皇帝、皇子和皇室中的最重要成员。而火星总会周期性的在黄道附近移动。如果出现火星留守在天蝎座的罕见天象,在中国的星占学上,被认为是最不吉祥的,往往象征皇帝驾崩或宰相下台之类。如果不祥的火星在心宿徘徊不去,则两星相互辉映,争“红”斗艳;这就叫“荧惑守心”。古人认为,如不破解,会有灾难降临。

    关于“荧惑守心”的记载,在史书上有许多实例。近年如2001年3—7月份,就发生过这种有趣天象。如:3月7日火星顺行,离心宿二5.3度,这是可以观察到的“荧惑守心”的开始;5月11日以后火星改逆行,又重新向心宿二附近移动;到7月20日再次接近心宿二,之后再度顺行远离心宿二,结束了“荧惑守心”天象奇观。据天文学家测算,下一次“荧惑守心”,将发生在2016年4月至8月之间。

              

相关评论