宋氏源流探微(2)

帝喾也是上古时代的一代明君，史载：他仁而有威严，惠而有信义；洁身自好而天下归附；安抚百姓并教导他们如何去获取大地上的财物，同时做到勤俭节用；爱护自然资源等等。
史载：帝喾有四妃八子。其中留名青史的有四个儿子：一是尧（名放勋），为五帝之一；二是契（读启），为商族的始祖，也是宋姓氏族的远古始祖（后面再具体叙述）；三是弃（名后稷，稷读纪），为周族的始祖；四是挚（读只），他本来继承了帝喾的帝位，但九年后又禅让给尧。
帝喾娶有娀（读宋）氏之女简狄为王妃。传说简狄因误吞玄鸟卵（即燕子蛋），而生契。因为契后来成为商族人的首领和祖先；所以，商族人又把玄鸟奉为图腾。《诗经。商颂》中有：“天命玄鸟，降而生商”；“有娀方将，帝立子生商”等句，即歌颂此事。
又据史载：契，也称“阏（读额）伯”；他因助大禹治水有功，被封为司徒（古代农官，掌管教民播种五谷和征发徒役民工兴修农业水利工程等）；封于商地（今河南商丘一带）；并赐姓“子”氏（古称老师和品德高尚的人为“子”，如孔子、老子等）。从此，商族部落皆尊奉契为始祖，并以“子”为姓。
契，曾经在阴雨连绵的灾荒年间，费尽气力，才好不容易保存下了人们赖以生存的火种。所以，人们又尊称契为“阏（读额）伯”（古代称最吉祥的日子为“阏”；“伯”乃爵位和尊称）；同时又把他尊为“火神”（也说他曾被封为掌管火种的“火正”和伯爵）。他去世后，商族人在国都附近堆土而成巨丘，建立“阏伯台”（也叫火神台；是“商丘”的最早起源地和命名地；“商丘”本意就有“商族所建之丘”的意思）；后来又在台上修建“阏伯庙”，以示纪念；至今香火旺盛。并于每年正月初七，传说那天阏伯生日，民间隆重举行庙会，祈祷阏伯保佑国泰民安。
《左传。襄公九年》记载：火星之所以又叫“商星”，并与“参星”相对应；是为了纪念火神阏伯和他的弟弟实沈。唐代大诗人高适曾为阏伯台作诗云：“阏伯去已久，高丘临道旁；人皆有兄弟，尔独为参商”。“参”即参星；“商”即商星。因两星此出彼落，隐喻兄弟分离而不能相见。
到契的孙子相土担任商族首领之时，他继承阏伯主持火祀，并被封为侯爵；他教族人驯养马匹作为运载工具。古代《竹书纪年》载：“商候相土作乘马”。从而使商族人的畜牧业和运载工具以及作战兵力，都有了质的跨越，国力愈加强盛。相土趁夏朝太康失政、国乱民反之机，便大力向东开拓疆土，征服了黄河下游、泰山南北以及黄海之滨等广大地区；并在那里建有“东都”。从而大大扩张了商族势力范围。相土的后代，其中有一部分以相为姓，相土也被尊为相姓始祖。一部分后人(即微子启一支)以宋为氏。
到了相土的四世孙王亥一代，商族人的畜牧业和农业生产已经十分发达。王亥作为商族首领，在考察中发现：中原地带人们养牛比养马，更为有利。他不仅鼓励人们养牛，而且还发明了牛车；并利用牛车把剩余的粮食和畜产品，贩运到其他部落，进行商业交易活动。从而进一步搞活了经济，沟通了有无，调剂了余缺。以王亥为首领的商族，是我国最早开启贸易贩运活动的氏族。所以，被其他部族称为“商人”。王亥被尊为“商人之祖”。王亥的后人中，有一部分以王为姓，成为王姓一支的始祖。一部分后人（即微子启一支）以宋为姓。
到了契的第十四代孙、也是黄帝的第十八代孙——成汤，历史上也称他为“商汤”或“汤武”“天乙”“武王”等。他便是商朝的开国英明君主——商王成汤。史载：他英武贤明，且慧眼识才。他选用本是奴隶的伊尹做宰相，其后成为一代历史名相。通过施行仁政，轻赋薄敛，赈济贫苦等措施，以笼络人心。最后发动武装起义，史称“汤武革命”；推翻了夏朝最后一个荒淫残暴的统治者——夏桀。从而建立了中国历史上继夏之后的第二个统一大国及朝代——商殷王朝（约公元前1600至前1046年）。所以，创建于上古时代的《周易。革卦》有“汤武革命，顺乎天而应乎人”等句。后来，“革命”一词即源于此。
商朝共延续了五百五十余年；历十七世、三十帝。期间，因盘庚迁都殷地，史称“商殷”或“殷商”。直到殷纣王失国。
纵观商殷一朝，曾出现过三个中兴之王。
一是第四任商王太甲，史称“太宗”。
二是第九代商王太戊（读务），史称“中宗”。
三是第十二代武丁，因此时已从盘庚年代迁都殷地，所以史称殷王“高宗”。
他们或者拨乱反正，力挽狂澜，扶大厦将既倾；或者文治武功，开创盛世，开拓疆土等等，使国家走向强盛。
除此之外，还发生过三次大的危机。
一是太甲失政。并因此被宰相伊尹等放逐桐宫三年（也说七年，并说伊尹自代主持朝政）；后经悔过自省后，又被伊尹等迎回复位。从此他兴利除弊，施行仁政，诸侯来归，百姓乐业，又恢复了昌盛局面。
二是盘庚迁殷。由于连年暴雨成灾，黄河泛滥，淹没了大片土地和国都（商丘一带 ）；幸亏盘庚未雨绸缪，亲自考察选择迁往殷地（今河南安阳）。他发动族人，并且动员家人带头搬迁。搬迁后，他带领族人艰苦创业，使国家从此得以平安和复兴。虽然，搬迁中也遇到了重重困难；曾经一时间国人不理解，怨声载道；但过后国人庆幸，皆感念盘庚的远见与恩德。从此国都定于殷地，史称“盘庚迁殷”。
三是纣王失国。殷商王朝传到第三十代殷王帝乙时，国势已衰。帝乙娶王妃莫氏，先生两子，长子名启，因最初封于微地（今山东梁山一带；也有史籍说今山西潞城一带，至今潞城北15里有微子镇），授子爵；所以被时人尊称微子启。次子即微仲衍。其后，莫氏由王妃被册封为王后。之后，她又生了第三子受辛。因受辛是在其母被册封皇后之后所生，当时掌管编史的史官等人，便按照古代陈腐刻板的宗法制度，视其为嫡子，并记入国史。而微子启虽是其母所生之长子，但由于是其母为妃子时所生，则被视为庶子。因而根据当时立嫡不立庶的宗法陈腐规定，帝乙驾崩后，受辛继位，史称殷纣王。
本来纣王受辛自幼聪明伶俐，才智过人；壮而强干，且勇于革新除弊；并征服东夷等部落，有开拓疆土之功；登位初年也曾颇有作为。但后来他却傲慢失政，不听劝谏，宠信奸佞，杀害忠良，且荒淫无度；从而导致众叛亲离。最后被周朝联军所推翻，纣王自焚而杀身亡国。
 
其四、宋国的兴衰
 
周封微子启建立的宋国，共传位二十六世、三十一公，延续七百五十五年之久。还是春秋大国争霸时期的“五霸”之一。
宋国建立之初，微子秉持“以仁德立国，以仁义致天下”的宗旨，以治理战争创伤，恢复社会经济秩序，安抚殷商遗民，作为治国之本。在整个西周时期，宋国坚持内施仁政，外尊周王，睦邻友好的基本国策。而且作为上公之国，在当时分封的诸侯列国中，地位尊贵，很受尊敬。基本上是既无外患，又无内忧，国势稳定。这也与当时的西周朝代整个和平安定的大环境相一致。
这期间发生的重大事情，主要在君位更迭继承方面。在这个问题上，宋国做的比较好，堪为表率。
史载：微子去世时，因他的嫡长子世子适（又名微伯）先他而去世，他没有选立自己的嫡长孙（公子遁；又名腯，都读盾）继位；而是选择其贤明仁德、并一直追随自己的弟弟微仲衍继位。受其影响，后来还有宋湣公、宋宣公、宋穆公等多位国君，皆指定让其弟或者其兄之子继位。这在被史家斥之为“灭国三十六，弑君五十二、”，为争夺继位不惜骨肉相残的春秋战国时期，也是十分难能可贵的。
到了东周桓王时期，宋国与郑国结怨。郑国国君庄公以多谋狡诈著称。他假传周王命令，而且不惜重金收买鲁国和齐国，联合出兵伐宋。先攻占了宋国两城，后又围攻宋国都城。面对强敌压境，宋国执掌兵权的大司马孔父嘉（即孔姓氏族、也是孔子的始祖，乃系微子启之弟微仲衍的第九世孙），建议宋殇（读商）公联络盟国卫国，趁郑国国都空虚而出兵奔袭；然后再趁郑军回救，宋、卫两军则联合夹击。后来的局势发展果然如孔父嘉所言，郑国只好撤兵回国，以解国都之危。但这时，郑国却又乘戴国发生危机，巧使诈谋攻占了戴国；同时乘宋军不备，突袭宋军。结果因孔父嘉所率领的宋军疏于防范，导致大败而归。
就是在这场战争后不久，宋国太宰（即宰相，也说是宫廷总管）华督（也称华父督，同为微仲衍之后），便以此为借口，发动政变，设计杀害了孔父嘉，并弑杀了意欲惩罚他的宋殇（读商）公。然后将流亡在郑国的宋公子冯，迎回来立为国君，史称宋庄公。孔父嘉的家人为避祸乱，连夜抱着孔父嘉的幼子木金父，逃往他家的世袭封地黍丘（也称栗地；在今河南夏邑县）；后来又辗转逃到鲁国；其子孙遂定居于鲁国奄地（今山东曲阜一带），繁衍生息，遂形成了孔氏家族。
宋国国君中，在历史上最有名的莫过于宋襄公（公元前650至前637年在位）。他是宋桓公的儿子，名兹甫（也称兹父）。这不仅因为他在大国争霸中，能够渐露头角，并不惜一切代价，最终使宋国在其盟国支持下，继齐桓公之后，坐上了“盟主”交椅；从而过了一把霸主瘾。也让宋国在“春秋五霸”中，拥有了一席之地。而且，宋襄公素以仁义著称于世。
史载：宋襄公兹甫的哥哥目夷，因与微子启一样，也是其母为妃子时所生，而被视为庶出；所以，作为嫡出的弟弟兹甫，便被确定为国君继承人；但他坚决让位给哥哥目夷。目夷不但不接受弟弟的谦让，还跑到卫国姥娘家躲着不肯回来。而兹甫也跟着跑到卫国赖着不肯回来。直到桓公病重一再要求兹甫回来，他才最后不得已回国，继承了君位；并立马宣布让哥哥目夷担任宰相。为此，他们兄弟仁爱贤德之名，传颂于诸侯各国。
另据史籍记载：公元前643年，春秋霸主齐桓公病逝后，齐国内因宠臣竖刁和雍巫两个奸臣，勾结妃子长卫姬，逼走桓公确立的继承人世子昭逃奔宋国；又操纵其他公子在桓公灵柩前火并，从而发生宫廷内乱。宋襄公当即出兵，经过“甗之战” （甗，读演，齐国地名）打败齐军，并进军齐都临淄，平息内乱。从而得以护送齐国世子昭，归国登基即位，史称齐孝公（也有史说：齐桓公生前因襄公以仁义著称，晚年曾托付他扶助自己的继承人世子昭）。这次事件，让宋襄公的威望又提高了不少。
让宋襄公最出名的还是“泓（读洪）之战”。
公元前638年，宋国出兵伐郑，与郑国的盟国楚国军队，战于泓水（今河南柘城县西北）。当时楚国是新兴强国，其军队占绝对优势；但他们是远道而来的疲惫之军。战争开始后，宋军主帅公孙固，提出趁楚军涉渡泓水河之机，集中兵力进行袭击。但宋襄公却以仁义之师，理应坚守“君子不困人于危，不鼓不成列”（即：君子不在人家危急的时候和还没有击鼓列好阵势的时候，去攻击人家）；以及不杀伤兵，不俘虏上了年纪的敌兵等，这些君子风范和信条；而拒绝采纳。结果宋军失去了最佳攻击时机，被楚军打得大败，宋襄公还中箭受了重伤，第二年不治而死。对这件事，历史上大多评论，认为宋襄公迂腐的实在可笑，而又可悲。但也有评论认为，宋襄公坚守古训，“不失为仁义之师”，虽败犹荣。
司马迁在《史记。宋微子世家》中评论说：“襄公之时，修行仁义，欲为盟主。……既败于泓，而君子或以为多。伤中国阙礼仪，褒之也，宋襄之有礼让也”。司马迁对宋襄公是秉持褒扬与肯定态度的。
又据史载：晋文公（即公子重耳）在落难之时的逃亡路上，曾受到许多诸侯列国的冷落。而路过宋国时，宋襄公虽已身受箭伤卧病在床，但仍然给予了盛情接待和慷慨援助。据史书记载，仅马车就送了二十乘（当时一乘车配4匹马，20乘需配80匹）。这对晋文公来说真是雪中送炭！此举也表现了襄公的仁义与慷慨大方。
晋文公在国外流浪十九年后，终于得到机会归国执政，并与宋国结盟。此时宋襄公已经去世，由他的儿子宋成公继位。到宋成公三年（公元前634年），楚国又发兵攻打宋国，并夺取宋国湣地（今山东金乡县东北）。第二年楚军包围了宋国国都睢阳（今河南商丘）。宋国向晋国求救。随后晋国出兵，先是攻取了楚国的盟国卫国的五鹿城（今河南濮阳东北）和曹国的国都（今山东曹县），并俘虏了曹国国君。从而，迫使楚国撤出围宋之兵。此后宋晋联军与楚国联军会战于城濮（今河南范县一带），这就是历史上著名的“城濮之战”。最后以楚军全军覆没，主帅成得臣自刎而告终。宋襄公的仁义好施，终于得到了厚报，让他老人家含笑于九泉。这次大战，也为晋文公在春秋五霸中，奠定了地位和基础。
到了宋平公十四年（公元前562年），楚国又进攻宋国，宋国再次向晋国求援。晋国派兵与宋国联军，决定先攻取楚国每次进攻宋国的必经之地——偪（读付）阳城（楚国的附庸国），以断绝楚军侵略宋国的路径。从而发生“偪阳之战”。其时鲁国也出兵援助宋晋联军，并负责攻打北门。这时偪阳守军使用诈降计，与鲁国军队约定到第二天打开北门受降。但第二天当鲁军争先恐后涌入偪阳北门后，突然偪阳守军将内城闸门放了下来，采取关门打狗之势。
这时，鲁国陬（读邹）邑大夫叔梁纥（纥，读和；他就是孔子的父亲，姓孔，名纥，字叔梁）正攻入城楼下，遂用双手托起闸门，高呼鲁军鸣锣收兵。鲁军知道中计，回头从门下蜂拥退出。在鲁军将士快退完时，偪阳城内敌军赶了过来；只见一彪形大汉双手托着闸门，已将鲁军放跑，偪阳军士皆惊其有千斤神力；正欲向他射箭，叔梁纥却双手一掀，跳出门外，闸门落下。随后，宋晋鲁三国联军猛攻偪阳四门，最后终被攻破，全歼守军。这一仗让孔子的老父亲叔梁纥威名远扬！
到了战国时期，周朝王室衰落，号令不再；诸侯纷争；侍强凌弱，吞灭小国；甚至弑君夺权等，时有发生。宋国后期也内乱不断。
公元前469年，宋景公驾崩，宋公子特为报父仇（其父公子纠被景公杀死），攻杀太子而自立，是为昭公。
昭公之后，先后又有悼公、休公、辟公继位，他们大多平庸，或者短命早夭，没什么突出事迹。到了辟公之子剔成（又名剔成肝、司城子罕； 死后谥号隐公；公元前369至前329年在位四十一年），其时正值战国七雄（齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦）争霸之时，宋国面对齐楚等强邻，危机四伏。剔成束手无策，只得逆来顺受，委曲求全。其弟公子偃，史称：强悍威武有大志，素来看不起他的哥哥剔成；后来终因政见不同，矛盾加深，竟势不两立。公子偃遂攻袭剔成，剔成败，欲逃奔齐国，后逃至微山岛而隐居下来，繁衍生息，其后人遂定居于微山一带。
公子偃赶走剔成公后，自立为国君。宋君偃在位四十七年。他即位后，采取招贤纳士，改革弊政，减轻赋税，富国强兵；使宋国逐渐走向强盛。齐国对宋国垂涎已久，曾多次侵袭宋国，均被宋国击败。
但后来宋君偃居功自傲，穷兵黩武，遂起争霸之心。首先对齐国发动战争，夺其五城。后又攻袭楚国，打败楚军，向南开拓疆域三百里。又乘胜西攻魏国，夺其两座城池。并灭掉滕国（今山东滕州一带），尽占其地。又与西北方大国秦国结盟，采取远交近攻之策。从此，他便自我膨胀起来，自视为中原强国；并擅自改宋国上公封爵，而自封宋康王；史称宋王偃。他以英雄自居，傲视天下；不断攻击欺凌邻国；而且独断专行，荒淫无道；被诸侯称为“桀宋”。
公元前286年（一说282年），齐国联合楚、魏两国，报仇伐宋。其时，齐楚魏三国已位列战国七雄，三强联手，加之宋王偃孤立无援，众叛亲离，失败终成定局。宋王偃兵败后，投神农涧而死。齐、楚、魏三国攻灭宋国后，三分其国土。从此，自微子启创建而横跨西周、东周和春秋战国时期，立国七百五十余年的上公之国宋国，丧失于宋王偃手中。亡国后的宋国公族为避祸乱，被迫四处逃难，流落他乡，分散各地。后来，又逐步形成了宋氏族人更多的不同支系和郡望。
 
其五、以“宋”为国的延续
 
自微子启创立的宋姓大国，到宋王偃失国后。后来以“宋”为国号的国家或政权，还有以下几个。
1、南北朝时期（公元420至479年）：
东晋末年，晋军主帅刘裕代晋称帝，国号“宋”，建都健康（今南京市）。史书上为区别后来的北宋、南宋王朝，称其为“刘宋”。曾拥有今黄河以南、长江和珠江流域的广大地区。至太和三年，被南齐国攻灭而取代。共历八帝，统治六十年。
2、北宋（公元960至1279年）：
五代十国末年，时任后周国殿前都点检（相当于元帅）的赵匡胤（宋太祖），在汴梁（今河南开封）之北的陈桥发动兵变，宣布废后周恭帝，而自立为帝，国号“宋”；立都汴梁。史称“北宋”。
赵匡胤为纪念自己曾被封为宋州归德军节度使而起家，特升宋州（今河南商丘睢阳区）为应天府，并改宋州为“陪都南京”。他取国号“宋”，也源于此。
至靖康元年，金兵攻入汴梁，徽宗与钦宗被俘，北宋亡。
次年，渡江南逃的赵构（宋高宗），回到陪都南京（今河南商丘）称帝。后来又建都临安（今浙江杭州）；拥有今淮河至大散关以南的疆域。史称“南宋”。至祥兴二年，被元朝所灭。北南两宋，共历十八帝，统治三百二十年。
3、公元623年，隋末起义领袖辅公祏（读石），建立宋国，定都丹阳（今南京市）；拥有今江苏和浙江一带。至唐朝武德七年，为唐王李世民所灭。
4、公元1355至1366年，元末红巾军起义领袖刘福通，建立宋国，定都亳（读博）州（今安徽亳县）。拥立韩林儿为小明王，年号龙凤。公元1366年为朱元璋所灭。