琅琊宋氏:石龙阳河名胜在 幸留残谱记族史（上）
琅琊宋氏，世居济南府长清县野雀窝。明洪武初年，始迁祖宋海受迁居沂州，暂居今苍山县向城镇杭头村西两公里处的石龙山上，其族裔繁衍生息。截至目前，后人主要居住在山东的苍山、费县、驿城、枣庄以及江苏的邳州等地，形成了人口达十万之众的庞大家族——琅琊宋氏家族。
琅琊宋氏的发源地——石龙山。
（一）琅琊宋氏首迁向城镇石龙山
石龙山恰似一杆龙旗，与东北只有四五公里之遥的印王山相望，因山形巧合，又有多条溪流环绕，其状犹如“金龟卧在紫泥中”。加上自清中期，朝议大夫宋瀛率族众栽植松柏、黄楝等近万株，更显此地郁郁葱葱。而杭头村村口有千年长流的大口泉，衬托着阳明河从镇上穿过，携着泇水滔滔南流，此地实乃一处难得的风水宝地。
明洪武元年，宋海受随军来沂州，一同过来的还有两位好友，一位是周海清，一位叫马海红。二友人居向城，宋海受居石龙山，以环崖盖茆为室，荆条竹枝编篱当墙，以勤劳耕种为快，不知疲倦，置身世外，休养生息。
宋海受年逾四十才娶妻生子，但是由于山居清贫，还未及为子起名宋海受便去世了。直至第三世时，族人生活才算稍有好转。至第四世，田产家业遍布多处。第五世时，家族更是兴盛一时。五世祖宋纬，受学村塾，课业有成，携全家从石龙山移居到杭头村，建宅立业，规划林地几十亩，栽植松柏等树木千余棵。时至上世纪五十年代，这些树木虬龙盘根，乱枝穿云，会同村外一座座高大肃穆的坟茔以及林立的青石墓碑，生动地展现了宋氏家族的兴旺与昌盛。
杭头村方圆百里内，老人们回忆起当时的林木盛景，赞其毫不逊色于曲阜孔林之盛状，也不亚于商丘古宋国王陵的古木。只是遗憾的是，这一林木盛景毁于上世纪六十年代。
六世宋格，以其理政有方入礼部任儒官。七世宋日考中举人官至王府长史。八世宋鸣梧，官至三品左副都御史。九世宋之普历任二品户部侍郎和南明王朝“监国”政权的一品内阁辅臣。
清朝建立后，琅琊宋氏族人有在刑部、吏部任职的，乾、嘉年间，还出了宋澍、宋潢一门两翰林。至于知州、知府、知县更是难以尽数，并有巾帼人才，如宋契学的夫人王氏，著有《绿窗诗草》，并有作品被编入《费县志·艺文》。还有宋潢的女儿、道光年间沂州地方的著名女诗人宋兰华，《临沂县志·女传》也有其记载，“好读书、优诗才”。
|
|
||
|
琅琊宋氏家祠院貌。 现如今，杭头村内一处独院，青砖暗瓦，滴水飞檐，苍松古柏郁郁葱葱，这便是始建于明中期嘉靖年间的琅琊宋氏家庙。 嘉靖皇帝当政后，面对“正德危权”，励志效法太祖、成祖推行新政，力争做一位后世称颂的明君圣主。他大赦天下，整顿朝纲。减轻赋役，体恤民情。勤于政务，清除外患。虽然这期间也有朝臣礼议之争、滥用民力大兴土木、严嵩专权，以及边事废弛、倭寇鞑靼侵袭等等，但终归而言就是在这期间，资本主义开始萌芽，文化科技空前繁荣，社会相对稳定，百姓安居乐业。 当时，琅琊宋氏族人，受社会大气候的影响，开始尊师重教才得以发展。短暂的几十年时间，琅琊宋氏从目不识丁的农户一跃成为有三位成员考取秀才、庠生和礼部儒官的名门望族。作为家族兴旺和发达象征的祖林和家庙，便是这一时期的必然产物。 关于家庙的建造时间，从最早的文字记载可知，八世祖苍山县金岭镇印王山村人宋鸣梧在《琅琊宋氏家谱》中撰写的《周孺人行状》一文里留下了这样的记载：“……母之新归也，三日庙见，脱簪珥操作而前。”意思是母亲刚过门，三日拜谒祖庙，就摘下发簪和耳饰前去做活。由此可见，宋鸣梧的母亲周儒人嫁到宋家时，琅琊宋氏家庙就已经存在了。而《琅琊宋氏家谱》记载，周儒人生于嘉靖四十年，嫁到宋家时才十五岁，时间是万历四年。而琅琊宋氏家庙的重修，在《海沂诗集》“宋之韩年谱”中有明确的记载：“是年(崇祯九年)四月初二日丑时，泰斗公(宋鸣梧)以佥都御史卒京师，年六十岁，诰赠都察院左副都御史，钦赐御祭一坛，赐清修介节匾额敕褒里门。” 说起宋鸣梧其人，万历年间，父亲宋日乾在北京参加完由万历皇帝主持的“廷试”，不幸突发眼疾病逝在河北新城县的一个小旅馆里。时值天气炎热，阴雨连绵，宋鸣梧赤足千里将父亲接回后，守墓三年，后继母去世，他再次守墓三年。 宋鸣梧于万历三十五年中进士，在刑部任职，当时熹宗朱由校的乳母和魏忠贤当权用事，想招揽人才丰富羽翼，于是想把宋鸣梧招揽过来，但终未成功。后因宋鸣梧上书抨击逆党，被勒令解职回家。当时各地都在为魏忠贤建生祠，建祠者迫胁其捐资，他始终不答应，到魏忠贤被诛杀后，宋鸣梧重新被朝廷启用，恢复了他的官职。 崇祯四年，作为周延儒督军的宋鸣梧，对周的贪纵非常气愤，上书弹劾。崇祯帝不予答复，结果被周延儒反诬获罪，谪贬为河南按察司照磨(主管文书等事)。崇祯八年(1635年)复任都御史，次年卒于京师。 宋鸣梧逝世后，地方官员和绅士无不敬仰他的品德和行为，纷纷联名上书，恳求朝廷予以旌表，并请求为其修庙祭祀。不久，宋鸣梧的牌位和塑像被安放在临沂城内新建的忠孝祠中，与王祥、王览、颜真卿、颜杲卿和曾子并称为“贤人”，同祠供奉。 据宋氏族人介绍，琅琊宋氏家庙在宋鸣梧去世后，于崇祯年间由其长子宋之普和宋之韩出资重修。嘉庆年间，宋氏第十五世宋献章升任扬州知府后，再次带头出资，族人集资整修家庙。 由以上可以充分论证，琅琊宋氏家庙乃明朝中期建筑，距今约有400余年历史。 现在的杭头村，共有100余人，宋氏人口占50%以上。家庙犹存，但是让人惋惜的是，今日宋氏祖茔遗址虽在，但已面目全非，旧迹殁尽，除了在林地旧址上建起的学校，便只有唯一剩下的一棵枯萎的老柏树还在诉说着往日辉煌而古老的历史。
|
